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27 dezembro 2012
08 fevereiro 2012
Mundaka Upanishad
[muNDaka upaniSad]
II.ii.3 e 4
O Om [OM] é o arco,
Fonte:
www.celextel.org/108upanishads/mundaka.html
II.ii.3 e 4
Segurando o arco,
a grande arma nas Upanishads [upaniSad],
a pessoa deve colocar nele uma fecha afiada com meditação.
Preparar a corda e atingir o alvo que é Brahman [ ] com a mente absorta nele.
O Om [OM] é o arco,
Atman [Atman] é a fecha, e
Brahman é seu alvo.
Ele é atingido pela pessoa correta.
A pessoa deve tornar-se um com Ele,
assim como uma fecha.
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Virabhadrasana |
www.celextel.org/108upanishads/mundaka.html
04 fevereiro 2012
Beleza no Mahavidya Yoga
de Flavia Venturoli de Miranda
fevereiro/2012
O Mahavidya Yoga fica no bairro do Ipiranga que é famoso por sua beleza: museus, parque e ruas arborizadas.
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Museu Paulista - Ipiranga |
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Mahavidya Lalita Tripura Sundari |
Aqui vou apresentar alguns artesanatos que temos aqui. Na janela da entrada, o sino, cujos bons ventos dobram, embala o Om, e abaixo uma pequena estrela de contas lilás brilha.
Na janela da sala, uma estrela com sache de cravo ilumina e perfuma nosso dia sinestesicamente.
O Om perfuma o sabonete!
O yantra Klim de cerâmica enfeita e protege nossa porta de entrada.
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Klim yantra |
A mesma ceramista, Miriane Zakir, também fez os yantras dos chakras da porta da sala de aula.
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chakras yantras |
Fiz um móvel com recortes de mandalas em pétalas,
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Altar Durga e Kali |
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detalhe - paisley |
cuja madeira é decorada por mandalas e
minúsculos paisleys e arabescos feitos com pirógrafo.
Nos tijolos de madeiras também desenhei com o pirógrafo.
Depois mostrarei mais.
A atenção que tivemos na decoração é apenas perfumaria, pois nosso real cuidado é com cada aluno.. Damos aulas para poucos em cada aula, desse modo também podemos dar atenção aos detalhes e as necessidades de cada um. Veja nossos horários de aulas.
Mahavidya Yoga
Rua Dona Leopoldina, 239
Metrô Alto do Ipiranga
Profª Silvia - celular 98364-2688
Profª Flávia - celular 98430-8509
13 janeiro 2012
Mahavidya Yoga, um lugar aconchegante
O Mahavidya Yoga é um espaço intimista e aconchegante em um sobrado geminado típico do Ipiranga.
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Mahavidya Yoga Rua Dona Leopoldina 239 - Metro Alto do Ipiranga |
O bairro é deliciosamente arborizado. Nesse mês de janeiro estão florindo as Chuvas-de-ouro, Paus-ferro, Caesalpinias e outras tantas amarelinhas. São tantas florzinhas amarelas que realmente parece que Lakshmi, a deusa da prosperidade, passou distribuindo moedas de ouro.
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Chuva de Ouro - Rua Dona Leopoldina - Ipiranga |
Da janela da sala de aula, se vê as flores do Pau-ferro.
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Pau-ferro em flor - jan.2012 |
Vamos entrar e conhecer alguns detalhes do Mahavidya Yoga, que está cheio de mimos (presentes de pessoas queridas).
Tomamos chazinho com bolachas. As vezes, também há os bolos e pães-de-mel da Profª Silvia. (O dessa semana foi bolo de castanha-do-Pará com hortelã. HUUUUMMMM!!!!! ) Os mimos ficam por conta da bela moringa de vidro pintado, os porta-sachês de chá, a toalha bordada com "Ahmisa", a caixinha com o Sol em vitral.
Nota: Ahimsa é o preceito de não ser violento. Leia mais sobre os Yamas.
cantinho dos comes e bebes |
Na mesa da recepção, estamos protegidos pelo grande Ganesha de "Liliput", o deus que tira os obstáculos, (que recebe, semanalmente, flores de uma devota). Os outros mimos são a flor de crochê da devota, o potinho da Durga, o vaso com flores de cerâmica regadas com aroma de maracujá e obviamente o calendário feito sobre medida para tia coruja.
No nosso painel de avisos, a família Shiva, deus da transformação, está apresentando o tempo no calendário.
A escada é a nosso "caminho para o céu" pelos bija-mantras dos chakras de cerâmica que enfeitam a subida para a sala de aula. Assim, do terroso Lam subimos ao transcendental Om para chegar ao nosso Yoga.
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Escada para o Céu |
Vou parar por aqui, depois apresento os outros mimos. Só faltou apresentar as professoras.
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Profª Flavia Blog Yoga das Grandes Sábias |
Profª Silvia Blog Om Yoga |
Aguardamos sua visita
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2ª e 4ª com a Profª Silvia 11 8364-2688
3ª a 5ª com a Profª Flávia 11 8430-8509
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HORÁRIO
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21 novembro 2010
Mandukya Upanishad
[mANDukyopaniSat]
tradução de Flávia Venturoli de Miranda
1. Om. Como se sabe tudo isto é a sílaba imperecível, agora segue a explicação.
Assim toda a existência, presente, futuro e passado é o Om [ ]. Deste modo, o que está além dos 3 tempos também é o Om.
2. Tudo isso aqui certamente é Brahman [ ]. Atman [Atman] é Brahman. Assim como tal, atman tem 4 partes.
3. No estado de vigília [jAgat] possui o discernimento [praj~na] exteriorizado com sete membros e dezenove bocas com que desfruta grosseiramente. O universal [vaishvAnara] é a primeiro parte.
4. No estado de sonho [svapna] possui o discernimento interiorizado com sete membros e dezenove bocas com que desfruta delicadamente. O brilhante [taijasa] é a segunda parte.
5. Quando o adormecido não se importa em desejar prazeres e não se importa em vivenciar sonhos, este é sono profundo [suSupta].
O estado sono profundo {sushupta} é chamado de discernimento completo em um único elemento [ekIbhUtaH praj~nAnaghana], pois constituído de felicidade suprema [Ananda], certamente o desfrutador da felicidade suprema é a boca da consciência. O discernimento [prajña] é a terceira parte.
6. Assim é o Senhor de tudo, assim é Onisciência, assim é o Controlador Interno [antaryAm], assim é a Fonte, a Origem e Dissolução da existência
7. Quando há nem discernimento interiorizado, nem discernimento exteriorizado, nem ambos discernimentos, nem discernimento completo, nem discernimento, nem inépcia, imperceptível, irrealizável, inconcebível, indistinguível, inimaginável, indefinido, nesse único atman que com firme convicção torna quieta a manifestação, em paz, é Shiva advaita [shiva advaita]. Na quarta parte aquele que pensa ser atman se reconhece.
8. Assim atman, como tal, é o mesmo que aquela sílaba superior a todas, o supremo Om. Como ele tem medidas, medidas Esse tem: A U M.
9. No universal {vaishvanara} estado de vigília {jagat}, a primeira medida é a letra A, que por ser universal é estado inicial. Como trabalha realmente todos desejos infindáveis, assim é para quem conhece.
10. No brilhante {taijasa} estado de sonho {svapna}, a segunda medida é a letra U, que é superior aos outros dois, é pois é elevado.
Assim realmente pode dar continuidade ao conhecimento e tornar-se equanime, na sua família não existirá quem não conheça Brahman, assim é para quem conhece.
11. No discernimento {prajña} do estado de sono profundo {sushupta}, a terceira medida é a letra M, que por esta medida penetra. Como esta mede tudo, também dissolve, assim é para quem conhece.
12. O quarto é imensurável, não é realizável e a manifestação torna-se quieta em Shiva advaita. Assim o Om é o atman. O atman descansa no atman, assim é para quem conhece.
Aqui finda a Mandukya Upanishad, como contida no Atharva Veda.
Bibliografia
PANOLI , tradução de Vidyavachaspati V. Mandukya Upanishad http://www.celextel.org/108upanishads/mandukya.html
KRISHNANDA, tradução de Swami. Mandukya Upanishad http://www.swami-krishnananda.org/mand/Mandukya_Upanishad.pdf
Mandukya Upanishad para itranslator http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/maandu.itx
Mandukya Karika Gaudapada para itranslator http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/kaarikaa.itx
TINÔCO, Carlos Alberto. As Upanishads São Paulo: Ibrasa, 1996
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