Purificação na Gheranda Samhita

As purificações são os seis processos, shatkarmas:

1. dhauti,
2. vasti,
3. neti,
4. lauliki,
5. trataka e
6. kapalabhati.

 Gheranda Samhita I.12

 

Purificação na Hatha Pradipika

As 6 ações purificatórias, shatkarma, na Hatha Pradipika

 tradução livre de Flávia Venturoli Miranda

"Quando as nadis (canais sutis) estão purificadas, certos sinais se manifestam naturalmente. O corpo se torna brilhante e leve.

nadi - canais sutis

 Tão logo as nadis estejam purificadas, torna-se possível concentrar o vayu por mais tempo (retenção do fôlego), o fogo gástrico é ativado, o nada (som interior) se torna audível e se goza de perfeita saúde.

Quando há gordura e muco em excesso, se deve primeiro praticar shatkarma. Quando os doshas (tipos  biológico do indivíduo, segundo o ayurveda) estão equilibrados, então essas técnicas de limpeza não são necessárias.

dosha - tipos  biológico do indivíduo, segundo o ayurveda

Os shatkarmas são dhauti, basti, neti, trataka, nauli, kapalabhati. Estas seis práticas que limpam o corpo devem ser mantidas cuidadosamente secretas. Elas são diversas, resultam maravilhas e por esta razão ocupam um lugar de alta estima pelos grandes yogis."

HP- II.19 à 23

"O praticante se liberta dos excessos do kapha dosha por estas seis práticas, shatkarma, e se adicionar pranayama depois delas, a siddhi é alcançada. Alguns mestres dizem que todas as impurezas podem ser removidas apenas através de pranayama, sem necessitar de mais nada."
HP- II.36 e 37

Jala Neti – Ducha Nasal

por

Flavia Venturoli de Miranda

fev/2015

Para melhorar o desempenho e a saúde do corpo o Hatha Yoga propõe antigas práticas de limpezas e purificações para diferentes fins, como: limpeza dos olhos, do nariz, do estômago, dos intestinos, do crânio, da mente, etc.

“Neti limpa o crânio e traz clarividência. Ele destrói todas as doenças que se manifestam na garganta”, assim o antigo texto de yoga Hatha Pradipika descreve a prática purificatória neti.

Jala Neti significa purificar o trato respiratório superior através da água (em português é chamado de ducha nasal). Jala Neti é um processo simples e muito eficiente de lavagem das narinas, fossas nasais, sinus e garganta. De fato, essa purificação alcança até nos canais auditivos (cujas terminações estão dentro da boca).  A limpeza se dá através de  salmoura morna que transpassa os canais nasais e umidificado, e arrastando para fora do corpo partículas e muco, Assim combate resfriado, gripe, dor de garganta, rinite, sinusite, congestão dos olhos, da face e dos ouvidos, além de melhorar as percepções do olfato, paladar, visão, audição.

Material

1 copo de 240 ml (aproximadamente) de água morna

1 colher de chá de sal

1 lota ou 1 bisnaga nova para ketchup

lenços de papel

lota de porcelana

A água morna deve ser compatível com a temperatura interna das narinas. A água morna não é agride como a fria, já que uma das funções das narinas é justamente aquecer o ar exterior para que ele chegue à temperatura corpórea quando alcançar os pulmões.

O sal é um purificador e ajuda a desobstruir eventuais congestões (tal como soro fisiológico ou água do mar). Nunca faça o jala neti sem colocar sal, porque vai arder. A quantidade certa de sal é importante, porque pouco ou muito sal pode provocar sensação de ardor. Em média, 1 colher de chá por copo de 240 ml é o suficiente.

O lota é uma peça usada especificamente para o jala neti, pode ser de plástico, metal ou louça, e é um pouco difícil de encontrar. A opção é usar uma bisnaga nova para ketchup.

bisnaga

Técnica

Preparar 1 copo de água morna (de preferência filtrada ou fervida) com 1 colher de chá de sal (o suficiente para o seu paladar). Mexer bem. Colocar a salmoura em uma bisnaga ou em um lota. Preparar-se em frente a pia, não se esquecendo de ter vários lenços de papel a mão.

Em pé em frente a pia, vire sua cabeça para o lado esquerdo, de modo que seu queixo fique paralelo ao ombro esquerdo e a orelha paralela ao solo.

Faça uma respiração profunda e solte todo o ar lentamente, procurando relaxar. Depois abra a boca e só respire pela boca (inalação e exalação). Com a bisnaga preparada, introduza o bico dentro da narina esquerda e deixe a água fluir por alguns instantes até que a água saia pela narina direita. Então, centralize a cabeça e deixe a água escorrer. Faça expulsões vigorosas por ambas as narinas (kapalabhati karma) para que saia toda a água.

Você pode também tampar a narina esquerda e expulsar gentilmente a água somente pela direita. Mas não force a expulsão da água quando uma narina estiver tampada, pois a água remanescente pode refluir para o tubo do ouvido e entupi-lo.

Faça com a outra narina o mesmo processo. No final, expulse toda a água restante pelas narinas. Eventualmente a água pode descer pela garganta, nesse caso basta cuspir (não há problema se essa água for ingerida).

É interessante fazer o jala neti pelo menos uma vez por semana, principalmente em épocas secas e frias como no inverno (ou mesmo nas inversões térmicas, quando a concentração de poluentes aumenta) para se proteger dos vírus da gripe. Para as doenças respiratórias crônicas pode-se aumentar a frequência da ducha nasal.

O jala neti é preventivo, portanto não o faça quando a gripe com congestão já estiver instaurada. Contudo, nos primeiros sinais de nariz escorrendo ou dor de garganta é altamente aconselhável a prática para tentar reverter o quadro. Cabe lembrar também que o gargarejo com água morna, sal e vinagre é muito bom para combater a dor de garganta.

Após a ducha nasal, em períodos de seca intensa, é interessante passar óleo de cozinha ou manteiga dentro das narinas, para hidratar e evitar a formação de casquinhas de sangue, típicas nos narizes paulistanos.

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Mahavidya Yoga faz 6 anos

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Aula de Purificação de 1h30

30 minutos de purificação das vias respiratórias com Jalaneti e Kapalabhati
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19 de outubro de 2012
6ª feira - 19h às 20h30
vagas limitadíssimas

Inscrição pelos fones 98364.2688 e 98430.8509

Mahavidya Yoga 
Rua Dona Leopoldina, 239
Metrô Alto do Ipiranga
www.yoga.fwmartes.com.br

Aulas de Yoga

Os textos clássicos afirmam que o Hatha Yoga conduz ao Raja Yoga e este conduz a libertação da existência, moksha. (Shiva Samhita V.182)

Enquanto, o objetivo final do Yoga de Patanjali é a tranquilização das flutuações da mente (YS-I.2), o Hatha propõe um caminho mais tangível, que é a utilização do corpo para essa busca. Para nós, ocidentais, moradores de uma megalópolis como São Paulo, o Hatha possibilita o autoconhecimento e por isso a tranquilização da mente, a partir, do que nos parece mais óbvio, o próprio corpo, que nada mais, é que um recipiente de nossa essência e dessa existência.

Com a purificação corpórea (pelas kriyas), o corpo fortalecido (pelos asanas) é possível atingir a calma (pelos pranayamas) e a estabilidade (pelas mudras) (GhS I.10). Ao estabilizar e conter o alento, a mente torna-se tranquila (HYP II.2 e 3) e o ocorre o equilíbrio do corpo e da mente. Por isso o Hatha é para quem busca uma melhora na qualidade de vida nas condições atuais de existência.

Em termos práticos como isso é feito durante uma aula no Mahavidya Yoga?
No Mahavidya Yoga, as pessoas são convidadas a experimentar uma aula gratuitamente. Ao se inscrever como aluno, a pessoa passa por uma entrevista quando expõe o que busca com a prática do Yoga, e uma anamnese é feita. Com esses dados em mãos, as aulas são montadas.
Como as turmas são de no máximo 3 alunos, é possível atender as necessidades e interesses de cada aluno. Em uma aula haverá práticas de posturas, respiração, relaxamento. Dependendo do interesse do grupo poderá haver meditação e, inclusive, estudo de temas filosóficos do Yoga.

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