25 de janeiro de 2010

Asana de Equilíbrio

Costumo dizer aos meus alunos, que os asanas de equilíbrio tem menos haver com o corpo e mais com a mente. Por que? Porque o maior desafio é a concentração. É a concentração que permitirá o equilíbrio na postura, mais até que o trabalho muscular.

natarajasana

É óbvio que há exceções como com as pessoas com problemas fisiológicos de desequilíbrio. É o caso dos portadores de labirintite (em alguns casos até bastante debilitantes) e nesses casos o equilíbrio não depende apenas do trabalho mental, embora o treino de posturas simples de equilíbrio e principalmente de muito pranayama [prANAyAma] pode ajudar a melhorar a qualidade de vida para os portadores.

De modo geral, a maioria de nós pode se beneficiar muito ao treinar o equilíbrio físico com esses asanas e assim treinar a mente em um foco, ekagrata [ekAgrata] e alcançar o equilíbrio mental. O trabalho proposto pelo Yoga de Patanjali [pata~njali] é principalmente mental, e dharana [dhAraNA], concentração é a 6ª parte das 8 (ashtanga [aSTa~nga]) propostas para alcançar um total controle da mente [yogashcittavRRittinirodhaH YS I.2].

No caso de asanas de equilíbrio, o trabalho de dharana [dhAraNA] é dinâmico, requer um preparo prévio com a tranquilização da respiração e o recolhimento dos sentidos, prathyahara [prathyAhara].

Nos comentários de Vyasa [vyAsa] sobre o Yoga Sutras [yoga bhASya] II.46, há a citação de uma postura chamada samasamsthana [samasaNsthAna] que pode ser traduzida como igualmente estável (porém sua descrição na “Encyclopaedia” do Dr. Gharote está mais para bhadrasana [bhadrAsana]). Eu chamaria a samasamsthana de permanecer em equilíbrio. Segundo Swami Veda Bharati, provavelmente não se refere a nenhuma postura específica mas um estado de equilíbrio advindo de sthira e sukha (veja YS II.46).

Para Desikachar, há uma classe de posturas denominadas de
samasthiti já que a coluna fica perfeitamente alinhada, que também significa ficar igualmente estável, equilibrado.

tadasana
Preparação Interior para os Asanas de Equilíbrio

Como o trabalho principal do asana de equilíbrio está na concentração, é preciso preparar a mente mais atentamente. Comece assentado-se em um asana que seja estável. Por exemplo: antes de executar um asana de equilíbrio em pé, comece se interiorizando em tadasana/samasthiti [tADAsana/samAsthiti]. Para asana de equilíbrio sentado se concentre previamente em dandasana [daNDAsana] ou algum outro asana de meditação. E assim por diante. Segue uma orientação para a interiorização em tadasana.

· Com os olhos fechados sinta seu corpo, e observe as sensações de seus pés no solo.
· De olhos fechados é comum sentir uma leve oscilação. Concentre-se no seu eixo central, sua coluna, e essa sensação de oscilação tenderá a diminuir. Com o tempo você não a sentirá mais.
· Para quem sofre com vertigem, o ideal é deixar os olhos entreabertos e fixar o olhar na ponta do nariz-
nasagradrshti – [nAsAgra dRRiSTi].

· Distribua o peso em ambos os pés e pernas. Deixe as pernas firmes,
· mas mantenha o molejo dos joelhos, até que a postura se estabilize.
· Lembre-se que esforço não é o mesmo que tensão. Por isso se esforce para a busca do equilíbrio, intensificando sua percepção da ação e recolhendo os órgãos dos sentidos. Ao mesmo tempo, relaxe, para que não haja contrações desnecessárias, nem expectativas ou flutuações mentais.
· A estabilidade é auxiliada com a contração das nádegas, ou com o mulabandha [mUlabandha].

Pode-se também optar pela concentração no muladhara chakra [mUlAdhAra cakra]
· Encaixe o quadril (porém não projete a pélvis à frente, nem para trás, mantenha-a eixo). Pode-se optar pela concentração no svadishthana chakra [svAdiSThAna cakra]
· É útil manter o tônus do abdômen, em um parcial uddiyana bandha [uDDiyAna bandha]. Pode-se optar pela concentração no manipura chakra [maNipUra cakra]

· Mantenha o peito aberto e ombros relaxados. Pode-se optar pela concentração no anahata chakra [anAhata cakra]
· Alongue o pescoço a partir da nuca, em um parcial jalandhara bandha [jalaMdhara bandha]. Pode-se optar pela concentração no vishuddha chakra [vishuddha cakra]
· Observe toda sua coluna, desde a base no cóccix e suba sua atenção pela coluna sacral, lombar (enquanto alonga a lombar, aumentando o espaço entre o quadril e as costelas), coluna torácica (enquanto relaxa os ombros), cervical (enquanto alonga o pescoço).
· Sinta a cabeça encaixada sobre o pescoço. Não deixe a cabeça pender a frente nem a trás. O queixo aponta para o peito, e consegue se sentir a nuca lisa. Pode-se optar pela concentração no ajna chakra [Aj~na cakra].
· Mentalmente, visualize-se executando o asana de equilíbrio e permanecendo confortavelmente.

· Ao sentir-se seguro e preparado, abra os olhos.
· Com olhos abertos, se concentre em um único ponto, na altura do olhar (mesmo que seja um ponto imaginário).
· Agora você está preparado para executar o asana de equilíbrio atentamente e com a mente concentrada.

10 de janeiro de 2010

Virabhadrasana

Postura do Herói Famoso
 [virabhadrAsana]
de Flávia Venturoli Miranda
2008

vira [ ] – herói, valente, poderoso
bhadra
[ ] – auspicioso, próspero, boa sorte
Virabhadra
[ ] – um dos epítetos de Shiva [ ]

Virabhadra é uma das formas de Shiva [], as vezes é considerado um de seus filhos. No Vayu Purana [vAyu purANa] diz que ele foi criado da boca de Shiva e em outro Purana diz que ele foi produzido por uma gota do suor de Shiva. O fato da lenda é que quando Shiva casou-se com Sati [satI], essa união não foi bem aceita pelo sogro Daksha [dakSa]. 

Um dia, Daksha convidou todos os deuses para um grande sacrifício, com exceção de seu genro Shiva. Contudo, Sati havia retornado a casa dos pais para uma visita e ficou extremamente ofendida com a exclusão de seu marido nesse grande sacrifício. Deprimida se atirou na pira sacrificial. e morreu. Shiva ao receber a notícia, ficou furioso. Uma gota de suor escorreu de sua face e ao cair no chão surgiu o terrível Virabhadra. Por ordem de Shiva, Virabhadra liderou o exército de Shiva e destruiu o evento de Daksha. 

Nessa postura, o ponto de concentração fica no chão ou a frente. O corpo todo, com exceção da perna de apoio, fica paralelo ao solo, isso requer maior concentração já que o movimento da cabeça mexe nos fluídos do labirinto. Veja dica.

Variações:
Há várias formas para essa postura como equilíbrio ou não. Essa postura é geralmente chamada de postura do guerreiro. Como postura de equilíbrio, as variações ficam por conta da posição dos braços, que podem ser abertos no prolongamento dos ombros, para trás etc.
Na tradição de Krishnamacharya, há inúmeros vinyasas
[vinyAsa] para essa postura. Por exemplo, Iyengar lista ao menos 3 tipos de Virabhadrasana, e os classifica como tipo I: ambos pés no chão, os braços para o alto, pernas afastadas, sendo que a da frente fica flexionada. No tipo II, os braços abertos ficam alinhados com as pernas, a pélvis fica aberta, as pernas afastadas e um dos joelhos flexionados. O tipo III é a versão do equilíbrio.
Fonte:
Light on Yoga – B.K.S. Iyengar
The Viniyoga of Yoga – T.K.V. Desikachar – KYM
Vinyasa Yoga – Srivatsa Ramaswami - Marlowe 

Fonte histórica:
virabhadraka
[vIrabhadraka] – Yoga Rahasya I.51 -KYM
Muitas vezes, monto as sequências de minhas aulas seguindo o mês a astrológico e sempre associo a Virabhadrasana com o signo de sagitário. Minha associação dela com sagitário é tanto pelo intenso trabalho com as coxas (sagitário rege as coxas) como pelo formato de meio cavalo e meio arqueiro. Por isso, quando faço essa seqüência descrita por Iyengar (tipo I, II e III), sempre me lembro de uma das passagens da Mundaka Upanishad [muNDaka upaniSad] II.ii.3 e 4, o que dá o cunho filosófico e objetivo típico de sagitário:
MuUp II.ii.3 e 4- Segurando o arco, a grande arma nas Upanishads [upaniSad], a pessoa deve colocar nele uma fecha afiada com meditação. Preparar a corda e atingir o alvo que é Brahman [ ] com a mente absorta nele.

O Om [OM] é o arco, Atman [Atman] é a fecha, e Brahman é seu alvo. Ele é atingido pela pessoa correta. A pessoa deve tornar-se um com Ele, assim como uma fecha.
www.celextel.org/108upanishads/mundaka.html

4 de janeiro de 2010

Aulas Especiais de Yoga

No Mahavidya Yoga estamos com novidades,
além das aulas para adultos, gestantes e idosos,
agora oferecemos aulas para crianças,
cadeirantes, portadores de  
deficiências motoras ou locomotoras 
e portadores de esclerose múltiplaEM,
com a professora Silvia Lopes Barbosa.
Sempre em pequenos grupos ou individualmente.
Desse modo disponibilizamos aulas de yoga para pessoas de todas as idades e com diversas condições físicas. Todas pessoas possuem limitações físicas, algumas mais aparentes do que outras. Respeitando os limites de seu corpo, o yoga torna-se uma prática possível e salutar. O yoga é adaptado às condições físicas de cada praticante, com o auxílio de cintos, cadeiras, blocos, almofadas, independentemente da idade.

Agende uma aula gratuita para conhecer o método e faça uma avaliação inicial. yoga@fwmartes.com.br